Manière de répondre à la messe

ous invitons l’assemblée à faire un effort pour bien dire à haute voix (en semaine), ou chanter (le dimanche), les parties de la messe qui lui reviennent. S'il est recommandé d'éviter les conversations dans l'église, en particulier pendant les offices, et de parler à voix basse quand c'est nécessaire, n'ayez pas peur de répondre haut et clair dans la liturgie, et tous au même rythme . C’est le Christ Lui-même qui vous interpelle – ou qui vous réveille - par la bouche du célébrant : « SURSUM CORDA ! » - « Habemus ad Dominum… ».  Cela fait parfois un peu pitié.

Depuis le Pape saint Pie X (début du XX^ème), les fidèles sont invités à ne pas laisser au seul servant le soin de répondre « en leur nom », mais à le faire eux-mêmes, sauf empêchement (par exemple quand l’introït est chanté pendant les prières au bas de l’autel). Normalement, il faut se caler sur le prêtre : s'il chuchote, on chuchote ; s'il parle à haute voix, on répond à haute voix, et s'il chante, on fait de même. Outre le Kyriale (Kyrie, Gloria, Sanctus, Agnus) et le Credo, il faut bien répondre aux différents dialogues de la liturgie. En particulier l’AMEN de la fin du canon, après le Per Ipsum, et qui signifie votre adhésion au sacrifice accompli sur l’autel, et qui est trop souvent inaudible. De même nous rappelons qu’à Saint-Georges le Pater est chanté ou récité par tous, avec le célébrant.

Merci de vos efforts qui contribueront à rendre la liturgie plus belle et plus digne de ce qu’elle est : le culte public que tout le Corps Mystique, uni à son Chef, le Christ, offre au Père Céleste.